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新中式家具的真正魅力是什么?

返回列表 瀏覽:24 發(fā)布時(shí)間:2022-06-16 15:43:51【 來源:豐浩家具 作者:小浩

  在家具市場(chǎng)上,新中式家具有很多名稱,但是其根本都是根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,作了全新現(xiàn)代演繹的家具。 新中式家具在家具業(yè)全面走向整裝化、空間化、個(gè)性化的今天,仍是重要的主流風(fēng)格,受到消費(fèi)者的喜愛。 并且,在幾大主流風(fēng)格中,新中式有可能是生命力最為長(zhǎng)久的流行風(fēng)格。


  本文探討一下新中式家具的真正魅力究竟在哪里?為什么它會(huì)有超長(zhǎng)的生命周期?


  1、古代文明的現(xiàn)代演繹

  2020年,中國(guó)人的富裕水平有目共睹。

  從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間線觀察,即使是受到了新冠疫情的打擊,中國(guó)人的財(cái)富相比以前還是極大增加了。

  富而尋根,尤其是文化尋根,是人之常情。在這樣的普遍社會(huì)心理驅(qū)動(dòng)下,很多人對(duì)古代中國(guó)的方方面面產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。

  新中式家具就是這種文化尋根在家具業(yè)的典型反映。

  在現(xiàn)代家具出現(xiàn)于中國(guó)之前,人們生活中可見的家具,其原型來自于明清時(shí)期,多數(shù)是手式打造的粗陋家具。新中式家具將典型的中式家具元素加以繼承,又大膽使用了現(xiàn)代家具的生產(chǎn)工藝,加入了人體工程學(xué)的設(shè)計(jì)思想,在外觀設(shè)計(jì)上也有重大創(chuàng)新。

  表面上的新中式家具,其實(shí)是中西文化交融的產(chǎn)物。

  當(dāng)然,除了使用了新工藝,新的設(shè)計(jì)思想,新中式家具的主要內(nèi)涵是中國(guó)傳統(tǒng)文化,這與現(xiàn)代西方家具有著明顯的區(qū)隔,從而滿足了現(xiàn)代富裕起來的中國(guó)人的家具文化尋根的精神需求。


  2、國(guó)人自豪感的物質(zhì)載體

  一個(gè)大國(guó)的崛起,是需要一些符號(hào)來體現(xiàn)的。

  在家具領(lǐng)域,新中式家具就是最好的大國(guó)崛起的文化符號(hào)。充滿自豪感的新生代消費(fèi)者,對(duì)于中國(guó)文化有著更深的情感。在很多領(lǐng)域,年輕消費(fèi)者掀起了國(guó)潮風(fēng),在家具領(lǐng)域,新中式家具成為國(guó)潮風(fēng)的理想物質(zhì)載體。


  3、溫馨寧?kù)o 天然療傷 

  國(guó)人的財(cái)富在增加,但是由于生產(chǎn)效率的提升,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈了,人們的焦慮感提升,不安全感提升,生活節(jié)奏更快了。

  新中式家具,以木為美。古老中國(guó)文化中蘊(yùn)含的從容、優(yōu)雅、博大、深邃、意味雋永,蘊(yùn)含的溫婉、變通、哲思,深藏于這些精美的木家具中,恰似一劑天然的鎮(zhèn)靜劑,讓人們從躁動(dòng)迅速歸于寧?kù)o,這是新中式木家具無與倫比的優(yōu)勢(shì)。

  東方文化一直崇尚天人合一,與自然共處,與咄咄逼人、只考慮起點(diǎn)不考慮終點(diǎn)的西方文化形成強(qiáng)烈對(duì)比。新中式家具營(yíng)造的家居環(huán)境,立刻讓人回歸自然,回歸寧?kù)o,回歸深遠(yuǎn)的幽思。


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  4、創(chuàng)作資源近于無限 

  中國(guó)有文字記載的歷史悠久。

  中原文明,自公元前2070年以來,被完整記錄了四千多年。而有確切文字可考的歷史也接近三千年。

  悠久的文明中,有太多的文化符號(hào)可以被藝術(shù)家借鑒,用于現(xiàn)代新中式家具的設(shè)計(jì)之中。

  可以說,新中式家具的創(chuàng)作資源近于無限。每一個(gè)歷史的鉤沉,都可以引起當(dāng)代中國(guó)人的文明共鳴,這也是新中式家具相比于西式家具,得天獨(dú)厚的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)。


  5、 新中式家具領(lǐng)域的探索者 

  新中式家具顯然是市場(chǎng)主流家具之一,不少企業(yè)深植于中國(guó)古老文化的沃土,同時(shí)融合現(xiàn)代西方的生產(chǎn)工藝,加入科學(xué)思想,演繹出了全新的具有視覺沖擊力的家具。

  這些家具可能并不以新中式家具命名,但是其本質(zhì)上仍是東方文化,尤其是儒家文化的集中展示,所以,它們?cè)诒举|(zhì)上仍是新中式家具。

  新中式家具需要?jiǎng)?chuàng)新,這些創(chuàng)新包括不設(shè)任何固有框架的突破式創(chuàng)新,顛覆式創(chuàng)新。

  中國(guó)正處在一個(gè)巨變的時(shí)代,由于科技手段大量出現(xiàn),科技產(chǎn)品在多方面改變甚至重構(gòu)了現(xiàn)實(shí)生活,人們的思想也隨之受到了巨大的沖擊,社會(huì)思潮變化迅速,家具審美作為社會(huì)思潮的重要分支,是家具人不得不重視的。


  而家具審美的社會(huì)變化,家具人不僅僅需要及時(shí)、準(zhǔn)確地認(rèn)知,更應(yīng)站在歷史的高度,予以引領(lǐng)。

  在今年的家具展會(huì)上,我們就看到了這些引領(lǐng)者的身影,也見識(shí)了引領(lǐng)者的力量。

  新中式家具,前景無限光明。但是新中式家具的成功也是需要艱苦的創(chuàng)新,才可以取得的。

  跟風(fēng)新中式家具而失敗的,常常犯了一個(gè)機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤:新中式的核心在于“新”,而不在于“舊”,跟風(fēng)顯然就是逐舊而非創(chuàng)新。

  有力度的創(chuàng)新,是具有市場(chǎng)牽引力的,是會(huì)讓人自覺跟隨的。